{"id":355,"date":"2024-05-28T18:06:21","date_gmt":"2024-05-28T16:06:21","guid":{"rendered":"http:\/\/tissagelibertaire.fr\/?page_id=355"},"modified":"2024-12-20T14:39:37","modified_gmt":"2024-12-20T13:39:37","slug":"lexique","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tissagelibertaire.fr\/index.php\/lexique\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"831\" height=\"787\" src=\"https:\/\/tissagelibertaire.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/pirates.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-799\" style=\"width:500px\" srcset=\"https:\/\/tissagelibertaire.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/pirates.png 831w, https:\/\/tissagelibertaire.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/pirates-300x284.png 300w, https:\/\/tissagelibertaire.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/pirates-768x727.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 831px) 100vw, 831px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:27px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<div style=\"height:11px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading has-writer-font-family\" style=\"padding-top:0;padding-right:0;padding-bottom:0;padding-left:0;font-size:8.1em;font-style:normal;font-weight:100;line-height:1;text-transform:uppercase\">Lexique anarchiste<\/h1>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-2842b8fd wp-block-columns-is-layout-flex\" style=\"padding-top:0;padding-right:0;padding-bottom:0;padding-left:0\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-link-color has-source-serif-pro-font-family wp-elements-2a088021be61f313c7cb66b8564bdcfc wp-block-paragraph\">Cette page a pour objet de lister des sources et ressources anarchistes suivant la liste de valeurs et principes que j&rsquo;ai r\u00e9alis\u00e9e pour \u2937 <a href=\"http:\/\/tissagelibertaire.fr\/index.php\/principes-et-valeurs-de-lanarchisme\/?fbclid=IwAR3YqIroQ9pNa0l8NVWr0Ch9VKP11JuOAiMTqtVoUglIWiS6pGRuWVzbwzk\">mon affiche d\u00e9di\u00e9e au sujet<\/a> et de pr\u00e9ciser certaines des lignes de la cartographie en expliquant les termes et les significations. La page suivra le m\u00eame principe de cat\u00e9gories. J&rsquo;ai aussi envie de souligner deux points importants :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-source-serif-pro-font-family\"><strong>Cette page est en constante \u00e9volution<\/strong>. J&rsquo;ai tent\u00e9 de r\u00e9unir le maximum d&rsquo;informations possible mais l&rsquo;anarchisme est une pens\u00e9e plurielle et complexe qui s&rsquo;organise autour de plusieurs courants diff\u00e9rents. Il manquera toujours des ressources et elle sera probablement toujours incompl\u00e8te et perfectible. <br><br><\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-source-serif-pro-font-family\">Pour certains sujets je ne suis pas concern\u00e9 (f\u00e9minisme, handicap, racisme). C&rsquo;est pourquoi je pr\u00e9f\u00e8re citer un maximum de ressources ext\u00e9rieures afin de donner le plus de parole possible aux concern\u00e9\u00b7e\u00b7s. Si vous \u00eates concern\u00e9\u00b7e\u00b7s par certains sujets, n&rsquo;h\u00e9sitez pas \u00e0 me faire part de vos avis et ressources afin que je les ajoute.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column has-background-background-color has-background is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"border-style:none;border-width:0px;padding-top:0;padding-right:0;padding-bottom:0;padding-left:0\">\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-wide\" style=\"margin-top:var(--wp--preset--spacing--30);margin-bottom:var(--wp--preset--spacing--30)\"\/>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-small-font-size\" style=\"padding-top:var(--wp--preset--spacing--20);padding-right:var(--wp--preset--spacing--20);padding-bottom:var(--wp--preset--spacing--20);padding-left:var(--wp--preset--spacing--20);text-transform:capitalize\"><em>Sommaire<\/em><\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-x-large-font-size\" style=\"padding-top:0;padding-right:0;padding-bottom:0;padding-left:0;line-height:1.6;text-transform:uppercase\"><a href=\"#liberte\">1. Libert\u00e9<\/a><br><a href=\"#egalite\">2. \u00c9galit\u00e9<\/a><br><a href=\"#entraide\">3. Entraide<\/a><br><a href=\"#justice\">4. Justice sociale<\/a><br><a href=\"#responsabilite\">5. Responsabilit\u00e9<\/a><\/h4>\n\n\n\n<div style=\"height:1px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Si vous cherchez un mot ou une expression sp\u00e9cifique sur cette page, vous pouvez utiliser le raccourcis clavier ctrl+F ou Command+F pour faire une recherche.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:1px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button has-source-serif-pro-font-family\"><a class=\"wp-block-button__link has-foreground-background-color has-background wp-element-button\" href=\"mailto:contact@tissagelibertaire.fr\" style=\"border-radius:100px\">Contact &amp; suggestions<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/tissagelibertaire.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Affiche_anar_BAT_fevrier-2024_web.svg\" alt=\"\" class=\"wp-image-881\"\/><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<div style=\"height:11px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-system-font-font-family\" id=\"liberte\" style=\"font-size:100px;font-style:normal;font-weight:700;text-transform:uppercase\">Les bases<\/h2>\n\n\n\n<div style=\"height:5px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Pour comprendre ce qu&rsquo;est la pens\u00e9e anarchiste il faut d&rsquo;abord r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce qu&rsquo;est une soci\u00e9t\u00e9 id\u00e9ale.<br>Dans son livre \u2937 <a href=\"https:\/\/www.nada-editions.fr\/produit\/pour-une-economie-libertaire-nouvelle-edition\/\">Pour une \u00e9conomie libertaire<\/a>, Fr\u00e9d\u00e9ric Antonini donne la d\u00e9finition suivante :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">\u00a0\u00bb <em>Une soci\u00e9t\u00e9 et une \u00e9conomie dont les structures et le fonctionnement sont tels que cette soci\u00e9t\u00e9 et cette \u00e9conomie permettent \u00e0 tous les individus de pouvoir d\u00e9velopper pleinement leurs potentialit\u00e9s afin de pouvoir mener la vie qui leur convient, sans autres limites que celles qui leur sont intrins\u00e8ques et celles qui r\u00e9sultent de leur interaction avec leur environnement social, soci\u00e9tal et \u00e9cologique.<\/em>\u00a0\u00bb <br><br>Il s&rsquo;agit en somme de cultiver un bien-\u00eatre aussi bien individuel que collectif, tant mat\u00e9riel qu&rsquo;immat\u00e9riel, et sans rapports de domination ni syst\u00e8mes d&rsquo;oppression. Les anarchistes pensent que cet id\u00e9al repose donc sur une organisation sociale qui pousse les curseurs de la libert\u00e9 et de l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 au maximum. L&rsquo;une ne pouvant exister sans l&rsquo;autre.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-source-serif-pro-font-family\" style=\"font-size:31px;font-style:normal;font-weight:400;text-transform:none\"><em>\u00ab<small>&nbsp;<\/small>L&rsquo;anarchisme est port\u00e9 par cinq grands principes : la libert\u00e9 ou l&rsquo;auto-d\u00e9cision, l&rsquo;\u00e9galit\u00e9, la responsabilit\u00e9, la coop\u00e9ration sociale ou l&rsquo;entraide, et la justice sociale. Ces valeurs et principes cardinaux, essence de la pens\u00e9e et des pratiques anarchistes ne s&rsquo;opposent pas : ils se fondent les uns sur les autres. La libert\u00e9 ne peut s&rsquo;exercer sans responsabilit\u00e9 : la coop\u00e9ration sociale n&rsquo;est jamais aussi efficace que lorsqu&rsquo;elle repose sur la libert\u00e9 et l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 ; et la justice sociale est la s\u00e8ve et le fruit des quatre valeurs pr\u00e9c\u00e9dentes.<small>&nbsp;<\/small>\u00bb<\/em><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-21847ce91230662e80821d7a2865f370 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/www.nada-editions.fr\/produit\/pour-une-economie-libertaire-nouvelle-edition\/\">Pour une \u00e9conomie libertaire &#8211; Fr\u00e9d\u00e9ric Antonini<\/a><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">En acte, \u00eatre anarchiste aujourd&rsquo;hui c&rsquo;est lutter contre toutes les formes de dominations existantes sans les hi\u00e9rarchiser et agir partout pour l&rsquo;\u00e9mergence d&rsquo;un cadre social le plus \u00e9mancipateur et \u00e9galitaire possible, qui favorise le bien-\u00eatre individuel et collectif par la coop\u00e9ration et l&rsquo;horizontalit\u00e9 des relations.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-source-serif-pro-font-family\" style=\"font-size:31px;font-style:normal;font-weight:400;text-transform:none\"><em>\u00ab<small>&nbsp;<\/small><em>Chacun cherche sa route ; nous cherchons la n\u00f4tre et nous pensons que le jour o\u00f9 le r\u00e8gne de la libert\u00e9 et de l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 sera arriv\u00e9, le genre humain sera heureux.<\/em><small>&nbsp;<\/small>\u00bb<\/em><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-1651ae9673bc891bf6dc366c9d2bad1b wp-block-paragraph\">\u2937 Louise Michel<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Quelques ressources g\u00e9n\u00e9rales :<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Documentaire de r\u00e9f\u00e9rence r\u00e9alis\u00e9 par Tancr\u00e8de Ramonet entre 2016 et 2022, <strong>\u00ab\u00a0Ni Dieu ni Ma\u00eetre, une histoire de l&rsquo;anarchisme\u00a0\u00bb<\/strong> raconte l\u2019histoire du mouvement anarchiste, du 19<sup>\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle \u00e0 aujourd\u2019hui. Th\u00e9ories, grandes figures du mouvement, luttes, victoires et d\u00e9faites. C\u2019est probablement l\u2019\u0153uvre la plus compl\u00e8te pour introduire le sujet. Si vous avez le temps (chaque partie dure entre 1h et 1h30), c\u2019est la meilleure fa\u00e7on d\u2019apprendre l\u2019histoire anarchiste.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Liens Peertube :<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2937 <a href=\"https:\/\/media.krashboyz.org\/w\/xhwt9CLtZBuxpy1rxr8Tmg\">Partie 1 : La Volupt\u00e9 de la destruction (1840-1914)<\/a><br>\u2937 <a href=\"https:\/\/media.krashboyz.org\/w\/1nWSRucF8f5uzkeCFZfkGy\">Partie 2 : La M\u00e9moire des vaincus (1911-1945)<\/a><br>\u2937 <a href=\"https:\/\/media.krashboyz.org\/w\/4uPx6TytjbugXhB1wqB22E\">Partie 3 : Des fleurs et des pav\u00e9s (1944-1969)<\/a><br>\u2937 <a href=\"https:\/\/media.krashboyz.org\/w\/ff08cad8-85e2-485d-87f3-46611e92e3e6\">Partie 4 : Les r\u00e9seaux de la col\u00e8re (1965-2012)<\/a><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<div style=\"height:11px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-system-font-font-family\" id=\"liberte\" style=\"font-size:100px;font-style:normal;font-weight:700;text-transform:uppercase\">Libert\u00e9<\/h2>\n\n\n\n<div style=\"height:5px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading alignwide\" id=\"we-re-a-studio-in-berlin-with-an-international-practice-in-architecture-urban-planning-and-interior-design-we-believe-in-sharing-knowledge-and-promoting-dialogue-to-increase-the-creative-potential-of-collaboration\" style=\"font-size:48px;line-height:1.1\"><\/h2>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-source-serif-pro-font-family\" style=\"font-size:31px;font-style:normal;font-weight:400;text-transform:none\"><em>\u00ab<small>&nbsp;<\/small><em>Contrairement \u00e0 la conception purement individualiste de la libert\u00e9 lib\u00e9rale, les anarchistes proposent une d\u00e9finition de la libert\u00e9 qui n\u2019oppose pas individu et collectif. La libert\u00e9 \u00e9tant une question sociale, la libert\u00e9 des autres est indissociable de la mienne.<\/em><small>&nbsp;<\/small>\u00bb<\/em><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-7871ee1cd5d4fc1b66c5992e2c6b1a43 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"https:\/\/dijoncter.info\/liberte-des-liberaux-et-liberte-des-anarchistes-1656\">Libert\u00e9 des lib\u00e9raux et libert\u00e9 des anarchistes<\/a><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:40px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-f56f613f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Libert\u00e9 et anti-autoritarisme<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Le concept de libert\u00e9 dans nos soci\u00e9t\u00e9s capitalistes est essentiellement d\u00e9fini par la possibilit\u00e9 de se d\u00e9charger de la vie mat\u00e9rielle, des t\u00e2ches de subsistance (nourriture, habitat, \u00e9nergie, travail domestique, etc) via la domination et l&rsquo;exploitation des ressources naturelles et humaines (travailleurs manuels, femmes, machines&#8230;) et par le biais de l&rsquo;argent. Dans une soci\u00e9t\u00e9 capitaliste, plus on a d&rsquo;argent, plus on est \u00ab\u00a0libre\u00a0\u00bb. C&rsquo;est un syst\u00e8me pr\u00e9dateur par essence.<br><br>La conception de la libert\u00e9 anarchiste est radicalement diff\u00e9rente. Les anarchistes refusent toute forme d&rsquo;exploitation, de coercition et de domination. Par cons\u00e9quent, la libert\u00e9 anarchiste est anti-autoritaire et pr\u00f4ne l&rsquo;autonomie individuelle et collective. Se lib\u00e9rer de nos ali\u00e9nations subies c&rsquo;est la \u00ab\u00a0reprise en charge collective et \u00e9galitaire des besoins de base, des besognes n\u00e9cessaires \u00e0 la vie sur terre.\u00a0\u00bb (Aur\u00e9lien Berlan).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-0bc5543ed71953a61b0b524b1172fdbd wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a title=\"\" href=\"https:\/\/librairie-quilombo.org\/terre-et-liberte-8865\">Terre et libert\u00e9<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/librairie-quilombo.org\/la-subsistance\">La subsistance : une perspective \u00e9cof\u00e9ministe<\/a><\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-source-serif-pro-font-family\" style=\"font-size:31px;font-style:normal;font-weight:400;text-transform:none\"><em>\u00ab<small>&nbsp;<\/small>Faire rimer libert\u00e9 avec pr\u00e9dation est insoutenable. Aucune libert\u00e9 ne peut passer par l&rsquo;encha\u00eenement, ni de soi ni d&rsquo;autrui.<small>&nbsp;<\/small>\u00bb<\/em><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Corinne Morel Darleux, <em>Alors nous irons trouver la beaut\u00e9 ailleurs<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-5c22e2ef9e193d7148a93e50cc339f1c wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Abolition de l&rsquo;\u00e9tat<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Les anarchistes souhaitent instaurer une soci\u00e9t\u00e9 de femmes et d&rsquo;hommes libres et \u00e9gaux, fond\u00e9e sur l&rsquo;harmonie des int\u00e9r\u00eats et sur le concours volontaire de tous et toutes pour mener \u00e0 bien les t\u00e2ches sociales. Pr\u00e9alablement, il est donc n\u00e9cessaire de d\u00e9truire toute administration politique bas\u00e9e sur la domination et l&rsquo;autorit\u00e9. Or l&rsquo;\u00e9tat est pr\u00e9cis\u00e9ment con\u00e7u comme une structure de domination, mise en place par les classes bourgeoises pour servir leurs propres int\u00e9r\u00eats aux d\u00e9pends de ceux du peuple.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-4dc19a3e9f5efc174e65576548e26adb wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/www.editionsladecouverte.fr\/homo_domesticus-9782707199232\">Homo Domesticus<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"http:\/\/www.editionslesliensquiliberent.fr\/livre-Au_commencement_%C3%A9tait-672-1-1-0-1.html\">Au commencement \u00e9tait&#8230;<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/www.babelio.com\/livres\/Malatesta-Lanarchie--Suivi-du-Programme-anarchiste\/1223937\">L&rsquo;anarchie &#8211; Errico Malatesta<\/a><\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-source-serif-pro-font-family\" style=\"font-size:31px;font-style:normal;font-weight:400;text-transform:none\"><em>\u00ab L\u2019id\u00e9al est de faire \u00e9chapper la soci\u00e9t\u00e9 et les individus qui la composent, \u00e0 l\u2019emprise de l\u2019\u00c9tat et des institutions en place qui cristallisent, dans une hi\u00e9rarchie de pouvoirs dont ceux que conf\u00e8re la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, l\u2019administration d\u2019un ordre politico-religieux. \u00bb<\/em><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rence : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-234adc9eff3795ef552d79d2a8fa494c wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"https:\/\/blogs.mediapart.fr\/marc-humbert\/blog\/220522\/l-ideal-anarchiste-egalitaire\">Selon William Godwin<\/a><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Abolition de la police<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Les anarchistes croient en l&rsquo;autogestion et l&rsquo;auto-organisation de leur propre s\u00e9curit\u00e9. La police est la main arm\u00e9e de l&rsquo;\u00e9tat, et ne sert qu&rsquo;\u00e0 appliquer par la violence coercitive et r\u00e9pressive les lois qu&rsquo;il impose au peuple pour maintenir la domination bourgeoise.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"7 livres sur la police et les forces de l&#039;ordre\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/lkNV2STXJnc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Thinkerflou - Mathieu Rigouste : L&#039;enf\u00e9rocement policier | Interview\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/v7Wsbh2_lI0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-87736e141843b80e0185d2b73f4b055f wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/www.editionsdivergences.com\/livre\/defaire-la-police\">D\u00e9faire la police<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/lafabrique.fr\/la-domination-policiere-2\/\">La domination polici\u00e8re<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/www.editionsladecouverte.fr\/se_defendre-9782355221101\">Se d\u00e9fendre<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Pluralisme productif<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">En anarchisme on refuse le productivisme comme doctrine, pour des raisons sociales comme pour des raisons \u00e9cologiques. L&rsquo;injonction \u00e0 la productivit\u00e9 n&rsquo;a de sens que pour le monde capitaliste et colonialiste. Pour autant, il faut bien assurer la subsistance du groupe pour vivre en anarchisme. Une certaine forme de production est alors n\u00e9cessaire, et elle doit \u00eatre prise en charge par toutes et tous, \u00e0 hauteur des moyens de chacun\u00b7e<br><br>Le pluralisme productif c&rsquo;est l&rsquo;id\u00e9e selon laquelle chacun\u00b7e est libre de la fa\u00e7on dont il ou elle souhaite contribuer \u00e0 la subsistance du groupe. Certaines personnes pr\u00e9f\u00e8rent travailler en groupes, d&rsquo;autres seules. Certaines personnes sont avantag\u00e9es pour les travaux physiques, d&rsquo;autres pour le travail cognitif. La production est plurielle et il ne doit pas y avoir d&rsquo;injonction \u00e0 une seule forme de travail qui serait valoris\u00e9e aux d\u00e9pends des autres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rence : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-2d7c7f30dba05db6fdc45db5baf61670 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/www.nada-editions.fr\/produit\/pour-une-economie-libertaire-nouvelle-edition\/\">Pour une \u00e9conomie libertaire<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Unions sur mesures &amp; libert\u00e9 relationnelle<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">L&rsquo;intime est politique. Historiquement, l&rsquo;anarchisme consid\u00e8re le mariage et l&rsquo;injonction \u00e0 la fid\u00e9lit\u00e9 comme une situation sexiste d&rsquo;enfermement et de possession des femmes. C&rsquo;est pourquoi on consid\u00e8re les unions et relations libres de tout engagement comme un id\u00e9al d&rsquo;\u00e9mancipation et d&rsquo;\u00e9panouissement \u00e0 atteindre pour toutes et tous.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Mais qui dit id\u00e9al dit obstacles. Et les obstacles sont malheureusement nombreux dans ce cas pr\u00e9cis. La r\u00e9alit\u00e9 des relations humaines c&rsquo;est qu&rsquo;on a tous et toutes des besoins affectifs diff\u00e9rents, construits par des pass\u00e9s (enfance, \u00e9ducation, pr\u00e9c\u00e9dentes relations) diff\u00e9rents. Les luttes contemporaines ont mis en avant ces probl\u00e9matiques, et l&rsquo;anarchisme s&rsquo;en est \u00e9videmment empar\u00e9, dans sa qu\u00eate perp\u00e9tuelle d&rsquo;\u00e9mancipation des individus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Polyamour, anarchie relationnelle, trouple, lesbianisme&#8230; il existe tout un tas d&rsquo;alternatives d\u00e9fendues politiquement par l&rsquo;anarchisme et plus sp\u00e9cifiquement par l&rsquo;anarcha-f\u00e9minisme. Il s&rsquo;agit de tisser des relations libres de toute cha\u00eene l\u00e9gale, de toute oppression \u00e9conomique ou physique, et de tout pr\u00e9jug\u00e9 religieux. Pour autant, il ne s&rsquo;agit pas de bannir d\u00e9finitivement le couple car c&rsquo;est une structure qui convient encore \u00e0 beaucoup de personnes. Il s&rsquo;agit surtout d&rsquo;ouvrir la porte des possibles relationnels.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Aujourd&rsquo;hui, l&rsquo;anarchisme d\u00e9fend des relations choisies librement et en conscience. Conscience de ses propres besoins et limites, conscience des dominations syst\u00e9miques qui affectent la sph\u00e8re relationnelle, mais aussi conscience des responsabilit\u00e9s vis \u00e0 vis des personnes avec qui on relationne, de leurs traumas et de leurs besoins.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-3341603c1bbf934fd15045be97d4c25e wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"https:\/\/polyamour.info\/-cV-\/L-anarchie-relationnelle-en-huit-points\/\">Anarchie relationnelle<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"https:\/\/infokiosques.net\/spip.php?article1854\">Critique du polyamour<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"https:\/\/fr.theanarchistlibrary.org\/library\/aviv-etrebilal-papillons-amour-libre-et-ideologie\">Papillons, amour libre et id\u00e9ologie<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-source-serif-pro-font-family\" style=\"font-size:31px;font-style:normal;font-weight:400;text-transform:none\"><em>\u00ab<small>&nbsp;<\/small>Je ne suis vraiment libre que lorsque tous les \u00eatres humains qui m\u2019entourent, hommes et femmes, sont \u00e9galement libres. La libert\u00e9 d\u2019autrui, loin d\u2019\u00eatre une limite ou la n\u00e9gation de ma libert\u00e9, en est au contraire la condition n\u00e9cessaire et la confirmation. Je ne deviens libre vraiment que par la libert\u00e9 d\u2019autres, de sorte que plus nombreux sont les hommes [et femmes] libres qui m\u2019entourent et plus profonde et plus large est leur libert\u00e9, et plus \u00e9tendue, plus profonde et plus large devient ma libert\u00e9.<small>&nbsp;<\/small>\u00bb<\/em><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211;  M. Bakounine<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Religion<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">L&rsquo;anarchisme se fonde sur une vision rationnelle et critique du monde qui vise \u00e0 \u00e9manciper l&rsquo;individu des dominations et des croyances limitantes qui l&rsquo;affectent. C&rsquo;est pourquoi l&rsquo;anarchisme critique les dogmes et les religions, car iels imposent leurs visions aux individus par la manipulation et la domination. Pour autant, l&rsquo;anarchisme ne vise pas \u00e0 \u00e9radiquer toute forme de spiritualit\u00e9 ou de croyance car c&rsquo;est quelque chose qui peut aussi \u00eatre \u00e9mancipateur. Une croyance qui n&rsquo;attente pas \u00e0 la libert\u00e9 des individus est acceptable socialement. De plus, il ne s&rsquo;agira <strong>jamais<\/strong> de s&rsquo;attaquer aux croyant\u00b7e\u00b7s mais aux structures qui les ali\u00e8nent.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Anticl\u00e9ricalisme<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Au nom de la&nbsp;libert\u00e9 de conscience&nbsp;individuelle, l&rsquo;anarchisme s&rsquo;oppose \u00e0 toute forme de clerg\u00e9. C&rsquo;est \u00e0 dire \u00e0 toute forme d&rsquo;organisation religieuse, et toute forme d&rsquo;intervention religieuse de ces organisations dans la vie sociale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-e47c68b10398e9f81147356593916ef2 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/librairie-quilombo.org\/Clericalisme-moderne-et-mouvement\" title=\"\">Cl\u00e9ricalisme moderne et mouvement ouvrier<\/a><br><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Souverainet\u00e9 du travail<br>&amp; Subsistance<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">En anarchisme, chacun\u00b7e est libre de travailler ou pas. N\u00e9anmoins, dans un collectif de vie, il faut bien assurer les t\u00e2ches de subsistance du groupe au quotidien. Alors on estime que cette libert\u00e9 individuelle du travail doit s&rsquo;int\u00e9grer dans le cadre de la subsistance collective. Une personne valide qui, au nom de sa libert\u00e9 individuelle refuserait de prendre en charge une partie des t\u00e2ches de subsistance du groupe dont elle fait partie, agirait en contradiction avec l&rsquo;id\u00e9al <a href=\"#entraide\" title=\"\">d&rsquo;entraide<\/a> pr\u00f4n\u00e9 par l&rsquo;anarchisme et mettrait en danger le fonctionnement du groupe lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-faec248a26eed4cbd11fad602f20c943 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/editionsicibas.fr\/livres\/nous-sans-letat-une-reflexion-profonde-et-vivifiante-sur-les-resistances-aux-etats-nations-par-lune-des-voix-les-plus-fecondes-de-la-critique-decoloniale-en-amerique-latine\">Nous sans l&rsquo;\u00e9tat<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Souverainet\u00e9 individuelle du corps et de l&rsquo;esprit<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Les individus sont souverains de leurs corps et de leurs esprits. Aucune personne, aucune structure, aucune loi ne peut attenter \u00e0 cette r\u00e8gle implicite de l&rsquo;anarchisme. Le corps de chacun\u00b7e est sa propri\u00e9t\u00e9 inali\u00e9nable en tout point. C&rsquo;est pourquoi l&rsquo;anarchisme d\u00e9fend notamment l&rsquo;avortement, la contraception et la fin de vie choisie. Une soci\u00e9t\u00e9 anarchiste doit donc \u00eatre en mesure de s&rsquo;organiser pour que ces libert\u00e9s puissent \u00eatre exerc\u00e9es si n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Municipalisme libertaire<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Le municipalisme libertaire est un courant anarchiste d\u00e9velopp\u00e9 par Murray Bookchin. Il propose d&rsquo;autonomiser politiquement les petites communaut\u00e9s (villes et villages) pour faire na\u00eetre une v\u00e9ritable vie d\u00e9mocratique, libre et \u00e9mancipatrice.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-8de52cf25afd50c7d3a57b1a50fc157b wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/www.editionsducommun.org\/products\/agir-ici-et-maintenant-floreal-m-romero\">Agir ici et maintenant<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/www.socialisme-libertaire.fr\/2023\/07\/municipalisme-libertaire.html\">Pour un municipalisme libertaire &#8211; Murray Bookchin<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/ecosociete.org\/livres\/le-municipalisme-libertaire\">Le municipalisme libertaire &#8211; La politique de l\u2019\u00e9cologie sociale &#8211; Janet Bhiel<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Famille nucl\u00e9aire et famille choisie<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">L&rsquo;id\u00e9al anarchiste propose une vision de la famille qui s\u2019\u00e9largit au del\u00e0 du simple cadre des liens du sang. Il s&rsquo;agit d&rsquo;une part de d\u00e9sacraliser la famille nucl\u00e9aire qui <strong>peut<\/strong> (le verbe est important, ce n&rsquo;est pas une g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9) repr\u00e9senter un cadre de domination et d&rsquo;ali\u00e9nation patriarcale (ex : les enfants consid\u00e9r\u00e9s comme une propri\u00e9t\u00e9 sur lesquels on aurait tous les droits), et d&rsquo;autre part de valoriser les liens librement construits qui peuvent \u00eatre une source d&rsquo;\u00e9mancipation individuelle et collective.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-a401c730ad1aa8349682dfea9941e266 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/editions.flammarion.com\/3\/9782080420015\">3, Une aspiration au dehors &#8211; G. de Lagasnerie<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/editionslatempete.com\/produit\/abolir-la-famille\/\">Abolir la famille &#8211; M. E. O\u2019Brien<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/www.babelio.com\/livres\/Toffoli-Sengager-en-amitie\/1503899\"> S&rsquo;engager en amiti\u00e9 &#8211; Camille Toffoli<\/a><br><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:10px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"La construction de la famille traditionnelle\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/jRL7L3qf1gU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Fronti\u00e8res<\/h5>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-source-serif-pro-font-family\" style=\"font-size:31px;font-style:normal;font-weight:400;text-transform:none\"><em>\u00ab<small>&nbsp;<\/small>Ma nation est une toile de lien, vivante et toujours en mouvement. Elle n&rsquo;est pas ciment\u00e9e dans des fronti\u00e8res absurdes. \u00bb<\/em><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">L\u2019abolition des fronti\u00e8res au sens o\u00f9 l\u2019entendent les anarchistes concerne la volont\u00e9 de libre circulation de toutes et tous, dans un monde non pas uniformis\u00e9, mais toujours organis\u00e9 autour des diff\u00e9rentes cultures et modes de vie de chaque peuple.<br>Contrairement \u00e0 la libert\u00e9 lib\u00e9rale qui ne concerne aujourd&rsquo;hui que les produits marchants, la libert\u00e9 de circulation anarchiste s&rsquo;ouvre \u00e0 toutes et tous. C&rsquo;est un appel \u00e0 la diversit\u00e9 culturelle. Les anarchistes sont profond\u00e9ment contre le repli sur soi et l&rsquo;enfermement qui m\u00e8nent \u00e0 des pratiques r\u00e9actionnaires et autoritaires. La diversit\u00e9 et la solidarit\u00e9 entre tous les peuples sont la cl\u00e9 du vivre-ensemble.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rence : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-30926be57d8df5312c55bbb9b9da6e24 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"https:\/\/liguedesdroits.ca\/carnet-abolir-frontieres-fantasme-securitaire\/\">Abolir les fronti\u00e8res<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<div style=\"height:11px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-system-font-font-family\" id=\"egalite\" style=\"font-size:100px;font-style:normal;font-weight:700;text-transform:uppercase\">\u00c9galit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n<div style=\"height:5px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading alignwide\" id=\"we-re-a-studio-in-berlin-with-an-international-practice-in-architecture-urban-planning-and-interior-design-we-believe-in-sharing-knowledge-and-promoting-dialogue-to-increase-the-creative-potential-of-collaboration\" style=\"font-size:48px;line-height:1.1\"><\/h2>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-source-serif-pro-font-family\" style=\"font-size:31px;font-style:normal;font-weight:400;text-transform:none\"><em>\u00ab<small>&nbsp;<\/small><em>L&rsquo;\u00e9galit\u00e9 est un besoin vital de l&rsquo;\u00e2me humaine. Elle consiste dans la reconnaissance publique, g\u00e9n\u00e9rale, effective, exprim\u00e9e r\u00e9ellement par les institutions et les m\u0153urs, que la m\u00eame quantit\u00e9 de respect et d&rsquo;\u00e9gards est due \u00e0 tout \u00eatre humain, parce que le respect est d\u00fb \u00e0 l&rsquo;\u00eatre humain comme tel et n&rsquo;a pas de degr\u00e9s<em>.<\/em><\/em><small>&nbsp;<\/small>\u00bb<\/em><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-2fcb94b74946ab55db3866f1d41a4106 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/L%27Enracinement\"> Simone Weil &#8211; L&rsquo;enracinement<\/a><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-f56f613f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Contribution<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">La contribution repr\u00e9sente l&rsquo;apport de travail que l&rsquo;individu fournit au groupe auquel il ou elle appartient pour le bon fonctionnement de celui-ci. De par nos diff\u00e9rences physiques et nos diff\u00e9rences d&rsquo;\u00e2ges, la contribution ne peut \u00eatre la m\u00eame pour toutes et tous. On parle alors d&rsquo;\u00e9quit\u00e9 des contributions. Chacun\u00b7e contribue \u00e0 la hauteur de ses capacit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">L&rsquo;h\u00e9ritage<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">L&rsquo;h\u00e9ritage tel qu&rsquo;il est en place dans la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste est un outil de reproduction (et d&rsquo;amplification) des in\u00e9galit\u00e9s \u00e9conomiques et sociales. C&rsquo;est pourquoi les anarchistes sont tr\u00e8s critiques de celui-ci. Abolition ou limitation drastique, les avis sont vari\u00e9s mais les libertaires s&rsquo;entendent sur le caract\u00e8re propri\u00e9tariste et profond\u00e9ment injuste socialement de ce syst\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e et lucratisme<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">L&rsquo;anarchisme propose d&rsquo;abolir la <strong>propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e lucrative<\/strong>. C&rsquo;est \u00e0 dire la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e qui permet \u00e0 quelqu&rsquo;un de vivre en exploitant le travail des autres. On peut donc y inclure la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e de la terre, des logements (vou\u00e9s \u00e0 la location), des mati\u00e8res premi\u00e8res et des outils de travail. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-59a177b8a24f92ad975dfeece9ad0e32 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"https:\/\/www.socialter.fr\/produit\/numero-60\">Socialter n\u00b060 : La trag\u00e9die de la propri\u00e9t\u00e9<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Propri\u00e9t\u00e9 d&rsquo;usage<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Si l&rsquo;anarchisme s&rsquo;oppose radicalement \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e lucrative, il n&rsquo;est pas pour autant ferm\u00e9 \u00e0 toute forme de propri\u00e9t\u00e9. \u00ab\u00a0<em>La propri\u00e9t\u00e9 d\u2019usage d\u2019un bien est une forme de propri\u00e9t\u00e9 l\u00e9gitim\u00e9e par l\u2019usage de ce bien, plut\u00f4t que par la d\u00e9tention d\u2019un titre de propri\u00e9t\u00e9 marchand.<\/em>\u00a0\u00bb La propri\u00e9t\u00e9 d&rsquo;usage est un terme que l&rsquo;on peut aussi penser comme synonyme d&rsquo;autogestion.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-0c31985e484e871a9bc99bb09fefc6d6 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"https:\/\/politiquesdescommuns.cc\/outils\/propriete-d-usage#:~:text=La%20propri%C3%A9t%C3%A9%20d'usage%20permet,d%C3%A9cider%20collectivement%20de%20sa%20gestion.\">Politiques des communs &#8211; propri\u00e9t\u00e9 d&rsquo;usage<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"https:\/\/clip.ouvaton.org\/quest-ce-que-le-clip\/\" title=\"\">Le Clip<\/a><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Entreprises collectives<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Une entreprise collective est une entreprise g\u00e9r\u00e9e horizontalement par les personnes qui la composent. Elle ne poss\u00e8de pas de syst\u00e8me hi\u00e9rarchique.<br>Le syst\u00e8me d\u00e9cisionnaire est organis\u00e9 selon des principes relevant de la d\u00e9mocratie directe.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Revenu universel ou abolition de l&rsquo;argent ?<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-source-serif-pro-font-family wp-elements-fdd9e780952fa063704f0cdcafca533d wp-block-paragraph\">La question de l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 des situations \u00e9conomiques pose in\u00e9vitablement la question de l&rsquo;argent. Doit-on garder un syst\u00e8me mon\u00e9taire ou l&rsquo;abolir ? C&rsquo;est une question importante \u00e0 laquelle les anarchistes apportent diff\u00e9rentes r\u00e9ponses en fonction des courants.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rence : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-73e7aa2227f0df123d8e6b09afefdd24 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/www.nada-editions.fr\/produit\/pour-une-economie-libertaire-nouvelle-edition\/\">Pour une \u00e9conomie libertaire<\/a><br>\u2937 \ud83c\udf99\ufe0f <a href=\"https:\/\/lestroispoints.com\/index.php\/portfolio\/anarchie1-02-economie-libertaire-reprenons-le-pouvoir\/\">Les trois points &#8211; \u00c9conomie libertaire : reprenons le pouvoir<\/a><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u00c9galit\u00e9 des situations \u00e9conomiques et sociales<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Dans le domaine \u00e9conomique, comme dans tout autre domaine, l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 r\u00e9elle ne doit pas \u00eatre comprise comme l\u2019absence de diff\u00e9rences, ou de diversit\u00e9, ce qu&rsquo;elle n&rsquo;est pas, n&rsquo;a jamais \u00e9t\u00e9 pour l&rsquo;anarchisme, et ne peut pas \u00eatre.<br>L&rsquo;\u00e9galit\u00e9 r\u00e9elle n&rsquo;est autre que l&rsquo;\u00e9quivalence des situations. Elle suppose que les individus, membres d&rsquo;une soci\u00e9t\u00e9, se regardent comme \u00e9gaux par-del\u00e0 les diff\u00e9rences de situations. Elle suppose aussi que les \u00e9carts de situations soient suffisamment mesur\u00e9s pour qu&rsquo;ils ne puissent pas donner lieu \u00e0 des diff\u00e9rences per\u00e7ues comme des in\u00e9galit\u00e9s.\u00a0\u00bb &#8211; Fr\u00e9d\u00e9ric Antonini<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rence : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-2d7c7f30dba05db6fdc45db5baf61670 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/www.nada-editions.fr\/produit\/pour-une-economie-libertaire-nouvelle-edition\/\">Pour une \u00e9conomie libertaire<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-source-serif-pro-font-family\" style=\"font-size:31px;font-style:normal;font-weight:400;text-transform:none\"><em>\u00abLa libert\u00e9 sans l\u2019\u00e9galit\u00e9 est lib\u00e9rale et justifie l&rsquo;exploitation d&rsquo;un individu par un autre, l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 sans libert\u00e9 est autoritaire et justifie la domination d&rsquo;un groupe sur un autre.\u00bb<\/em><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color wp-elements-31f62c2d2f543cf7a16aa68c2159e77b wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/www.editionsladecouverte.fr\/l_anarchisme-9782348064081\">L&rsquo;anarchisme &#8211; \u00c9douard Jourdain<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">La collectivisation des terres nourrici\u00e8res<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Pour que la soci\u00e9t\u00e9 soit la plus \u00e9galitaire possible l&rsquo;anarchisme propose de collectiviser les moyens qui permettent la subsistance. Personne ne peut donc privatiser la Terre pour son usage exclusif ou lucratif. La culture de la terre est g\u00e9r\u00e9e collectivement, et sa production \u00e9quitablement r\u00e9partie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Autogestion &amp; structures<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">L&rsquo;anarchisme n&rsquo;est pas synonyme d&rsquo;absence de r\u00e8gles ou de structures. Bien au contraire, les anarchistes s&rsquo;auto-organisent. C&rsquo;est \u00e0 dire qu&rsquo;iels d\u00e9finissent elleux-m\u00eames leurs propres r\u00e8gles et structures en fonction des besoins des diff\u00e9rents groupes sociaux. Les anarchistes n&rsquo;ont pas de syst\u00e8me d\u00e9cisionnaire vertical (qui serait forc\u00e9ment autoritaire) mais fonctionnent de mani\u00e8re horizontale sur la base de syst\u00e8mes d\u00e9mocratiques comme le consensus ou le <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Mandat_imp%C3%A9ratif\">mandat imp\u00e9ratif<\/a>. Il a en effet \u00e9t\u00e9 observ\u00e9 dans diff\u00e9rentes exp\u00e9riences de vie libertaires que l&rsquo;absence de cadre tend \u00e0 reproduire des syst\u00e8mes d&rsquo;oppression et de domination, notamment dans l&rsquo;organisation du travail domestique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-b6b3850843c4e17c3ee44117593e7b4b wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"http:\/\/indice.site.free.fr\/PDF\/Tyrannie_absence_structure.html\" title=\"\">La tyrannie de l\u2019absence de structure<\/a><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Le mutuellisme<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Le mutuellisme est une organisation libertaire de la production. C&rsquo;est un syst\u00e8me \u00e9conomique bas\u00e9 sur l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 (en acte), la r\u00e9ciprocit\u00e9 et la solidarit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-805d7f719e9bed0058b3f003a7b4582a wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"https:\/\/refractions.plusloin.org\/IMG\/pdf\/refr40_05-vignet.pdf\">Le mutuellisme d&rsquo;hier \u00e0 aujourd&rsquo;hui<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"https:\/\/www.proudhon.net\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Vignet-REP-3.pdf\">L&rsquo;autonomie du social par le mutuellisme<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcfa <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=gIaljEKvzvY\">Le mutuellisme pour rendre le capitalisme inutile ?<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">D\u00e9mocratie directe<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Il existe plusieurs types de syst\u00e8mes dits \u00ab\u00a0d\u00e9mocratiques\u00a0\u00bb. Nos \u00e9tats capitalistes se revendiquent pour la plupart de la \u00ab\u00a0d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative\u00a0\u00bb. C&rsquo;est \u00e0 dire un syst\u00e8me dans lequel les d\u00e9cisions sont prises par des \u00ab\u00a0repr\u00e9sentant.e.s\u00a0\u00bb du peuple. Il existe aussi des syst\u00e8mes de \u00ab\u00a0d\u00e9mocraties participatives\u00a0\u00bb dans lequel les citoyen.ne.s sont inclu.e.s dans le processus de d\u00e9cision politique mais n&rsquo;ont pas la possibilit\u00e9 de d\u00e9cider r\u00e9ellement de la fa\u00e7on dont iels veulent vivre. <br><br>En anarchisme on consid\u00e8re que ces deux syst\u00e8mes sont ali\u00e9nants car ils perp\u00e9tuent une organisation hi\u00e9rarchique qui prive le peuple de sa libert\u00e9 et favorisent l&rsquo;accroissement des in\u00e9galit\u00e9s. On estime donc que ce ne sont pas des syst\u00e8mes r\u00e9ellement d\u00e9mocratiques. <br><br>\u00ab\u00a0La&nbsp;<strong>d\u00e9mocratie directe<\/strong>&nbsp;est un r\u00e9gime politique dans lequel les citoyens exercent directement le pouvoir. Appliqu\u00e9e au secteur \u00e9conomique, la d\u00e9mocratie directe est fr\u00e9quemment nomm\u00e9e&nbsp;<strong><a href=\"http:\/\/www.anarchisme.wikibis.com\/autogestion.php\">autogestion<\/a><\/strong>.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-2534cad1bbbb32a05a554fd8ac33594e wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"http:\/\/www.anarchisme.wikibis.com\/democratie_directe.php\">D\u00e9mocratie directe<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"https:\/\/www.revue-ballast.fr\/francis-dupuis-deri-la-democratie-directe-est-le-meilleur-des-regimes-1-2\/\">La d\u00e9mocratie directe est le meilleur des r\u00e9gime<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<div style=\"height:11px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-system-font-font-family\" id=\"entraide\" style=\"font-size:100px;font-style:normal;font-weight:700;text-transform:uppercase\">Entraide<\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" style=\"letter-spacing:-0.1px\"><\/h2>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-source-serif-pro-font-family\" style=\"font-size:31px;font-style:normal;font-weight:400;text-transform:none\"><em>\u00ab<small>&nbsp;<\/small><em>Ce n\u2019est pas l\u2019amour de mon voisin \u2014 que souvent je ne connais pas du tout \u2014 qui me pousse \u00e0 saisir un seau d\u2019eau et \u00e0 m\u2019\u00e9lancer vers sa demeure en flammes; c\u2019est un sentiment bien plus large, quoique plus vague : un instinct de solidarit\u00e9 humaine.<\/em><small>&nbsp;<\/small>\u00bb<\/em><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-0c8df18716c1bb3ac1f783735f0e2b8a wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/www.nada-editions.fr\/produit\/lentraide\/\">L&rsquo;entraide &#8211; Kropotkine, 1902<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"https:\/\/fr.theanarchistlibrary.org\/library\/pierre-kropotkine-l-entraide-un-facteur-de-l-evolution#toc11\">Aussi disponible gratuitement en version web<\/a><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-f56f613f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<h5 class=\"wp-block-heading\">La n\u00e9cessit\u00e9 de l&rsquo;entraide<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">L&rsquo;entraide est une condition n\u00e9cessaire au fonctionnement de l&rsquo;anarchisme. C&rsquo;est le pivot sur lequel s\u2019appuie tout le reste. Sans entraide il n&rsquo;y a ni libert\u00e9 ni \u00e9galit\u00e9, et encore moins de justice sociale. Dans un syst\u00e8me social libertaire, chacun et chacune dois pratiquer activement l&rsquo;entraide, dans la mesure de ses capacit\u00e9s mentales et physiques.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Partage inconditionnel des savoirs<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">En anarchie il n&rsquo;y a pas de propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9 des savoirs. Il n&rsquo;y a aucune raison de garder pour soi quelque chose de partageable \u00e0 l&rsquo;infini, qui participe \u00e0 l&rsquo;\u00e9mancipation et l&rsquo;autonomie de toutes et tous.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-24baee180d6f545995c3c02a672b5c88 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/L%27%C3%89thique_hacker\">L&rsquo;\u00e9thique hacker<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcc4 <a title=\"\" href=\"https:\/\/framablog.org\/2023\/10\/09\/logiciel-libre-et-anarchisme\/\">Logiciel libre et anarchisme<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Autod\u00e9fense communautaire<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-source-serif-pro-font-family wp-elements-cb323c8a038fb354f2c4db3d38774baa wp-block-paragraph\">En anarchie on aime pas la police. Mais \u00e7a ne veut pas dire qu&rsquo;on est contre toute forme d&rsquo;organisation de la s\u00e9curit\u00e9. Il serait na\u00eff de croire qu&rsquo;une soci\u00e9t\u00e9 anarchiste soit d\u00e9pourvue de toute forme de violence. Le principal probl\u00e8me de la police c&rsquo;est qu&rsquo;elle ne fait qu&rsquo;imposer les d\u00e9cisions arbitraires de l&rsquo;ordre bourgeois par la violence coercitive et r\u00e9pressive. <br><br>La s\u00e9curit\u00e9 en anarchisme est g\u00e9r\u00e9e collectivement, horizontalement, par des groupes affinitaires ouverts, mandat\u00e9s et r\u00e9vocables qui d\u00e9cident ensemble de la meilleure mani\u00e8re d&rsquo;assurer la s\u00e9curit\u00e9 des membres d&rsquo;un groupe social d\u00e9fini. Il est important de noter qu&rsquo;il n&rsquo;y a pas de syst\u00e8me parfait, et que la question s\u00e9curitaire ne sera jamais facile \u00e0 aborder. Alors il est vital qu&rsquo;elle soit discut\u00e9e et remise en question autant de fois que n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-7f89c0fb78127c33f3b4e8acfd17687b wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83c\udf99\ufe0f <a href=\"https:\/\/www.binge.audio\/podcast\/les-couilles-sur-la-table\/05-sortir-de-la-justice-punitive\" title=\"\">Sortir de la justice punitive<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Prise en charge collective des enfants et des s\u00e9niors<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Une grande partie de l&rsquo;entraide anarchiste consiste \u00e0 s&rsquo;occuper collectivement des plus faibles pour subvenir \u00e0 leurs besoins sans les d\u00e9l\u00e9guer \u00e0 des institutions \u00e9tatiques ou priv\u00e9es. Il est donc normal d&rsquo;accompagner ensemble les plus jeunes en leur construisant un cadre libre et s\u00e9curis\u00e9 qui leur permette de faire leur apprentissage de la vie correctement. <br>De la m\u00eame mani\u00e8re, il faut nous occuper collectivement des besoins de nos s\u00e9niors et leur permettre une fin de vie digne et \u00e9panouissante, dans la plus grande libert\u00e9 possible, au lieu de les laisser s&rsquo;\u00e9teindre dans la solitude des mouroirs que sont les maisons de retraite.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Arpentages<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Un arpentage est une m\u00e9thode d&rsquo;\u00e9ducation populaire d\u00e9velopp\u00e9e par les ouvriers \u00e0 la fin du 19<sup>\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle. C&rsquo;est une technique de lecture collective qui consiste \u00e0 d\u00e9couper un livre en plusieurs parties et \u00e0 distribuer chaque partie \u00e0 chaque participant.e de l&rsquo;arpentage. Apr\u00e8s avoir lu sa partie, chacun.e r\u00e9sume son contenu aux autres. C&rsquo;est une fa\u00e7on d&rsquo;acqu\u00e9rir collectivement du savoir et de d\u00e9battre de contenus th\u00e9oriques qui peuvent parfois \u00eatre difficiles d&rsquo;acc\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-7d5f1cce398231fa80d41912db60a0bb wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"https:\/\/www.socialter.fr\/article\/arpentage-education-populaire\" title=\"\">L&rsquo;arpentage (Socialter)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Culture de l&rsquo;accueil<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">L&rsquo;accueil est une notion importante de l&rsquo;anarchisme. L&rsquo;entraide ce n&rsquo;est pas seulement aider le voisin \u00e0 planter ses patates. C&rsquo;est aussi accueillir l&rsquo;autre lorsqu&rsquo;iel est dans le besoin. C&rsquo;est une valeur qui permet l&rsquo;\u00e9change et le d\u00e9veloppement des liens de solidarit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Pour autant, l&rsquo;accueil n&rsquo;est pas forc\u00e9ment inconditionnel. Pour accueillir correctement il faut avoir les conditions mat\u00e9rielles de le faire, la disponibilit\u00e9 mentale, et l&rsquo;aval des habitant.e.s du lieu d&rsquo;accueil. C&rsquo;est pourquoi, au lieu de voir l&rsquo;accueil comme une pression, voir une injonction sociale, on pr\u00e9f\u00e8re inciter chacune et chacun \u00e0 le pratiquer en toute libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"385\" height=\"242\" src=\"http:\/\/tissagelibertaire.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/illustration-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-230\" style=\"width:296px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/tissagelibertaire.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/illustration-1.png 385w, https:\/\/tissagelibertaire.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/illustration-1-300x189.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 385px) 100vw, 385px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<div style=\"height:11px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-system-font-font-family\" id=\"justice\" style=\"font-size:100px;font-style:normal;font-weight:700;text-transform:uppercase\">Justice sociale<\/h2>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" style=\"letter-spacing:-0.1px\"><\/h2>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-source-serif-pro-font-family\" style=\"font-size:31px;font-style:normal;font-weight:400;text-transform:none\"><em>\u00ab<small>&nbsp;<\/small><em>Compagnons et compagnes, salut ! Voici : lasses de tant de pleurs et de mis\u00e8res, lasses du cadre permanent et d\u00e9solant que nous offrent nos malheureux enfants, tendres morceaux de notre c\u0153ur, lasses de r\u00e9clamer et de supplier, d\u2019\u00eatre le jouet du plaisir de nos inf\u00e2mes exploiteurs ou de vils \u00e9poux, nous avons d\u00e9cid\u00e9 de lever la voix dans le concert social et d\u2019exiger, oui, d\u2019exiger notre part de plaisir au banquet de la vie.<\/em><small>&nbsp;<\/small>\u00bb<\/em><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-f3426b12e578d185a5024e23c5bafbb5 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/www.nada-editions.fr\/produit\/ni-dieu-ni-patron-ni-mari\/\">Virginia Bolten &#8211; La Voz de la Mujer<\/a><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-f56f613f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Droits inconditionnels<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Pour que tous les individus puissent d\u00e9velopper pleinement leurs potentialit\u00e9s afin de mener la vie qui leur convient, iels doivent jouir des m\u00eames droits, en acte, afin de pouvoir les exercer. Car des droits sans devoirs sont vides de sens. Chaque \u00eatre humain \u00e0 ainsi droit au logement, \u00e0 l&rsquo;alimentation, \u00e0 la sant\u00e9, \u00e0 l&rsquo;\u00e9ducation et \u00e0 la justice. Et il est du devoir d&rsquo;une soci\u00e9t\u00e9 anarchiste de fournir et de maintenir les structures qui permettent l&rsquo;exercice de ces droits \u00e0 toutes et tous de mani\u00e8re inconditionnelle. <\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">justice restaurative<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0La justice restaurative consid\u00e8re le crime comme une atteinte \u00e0 une personne et \u00e0 des liens sociaux \u2013 \u00e0 la diff\u00e9rence de la justice p\u00e9nale qui le consid\u00e8re comme une atteinte au droit et, dans une moindre mesure, \u00e0 une personne. Outre la reconnaissance de sa responsabilit\u00e9 par l\u2019auteur\u00b7e, la justice restaurative vise \u00e0 ce que la victime obtienne r\u00e9paration (c\u2019est pourquoi on parle parfois de \u201cjustice r\u00e9paratrice\u201d) et \u00e0 \u201crestaurer\u201d les liens sociaux. \u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-852c5407c9cc0e98b12c328d1e54f2c2 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"https:\/\/www.infolibertaire.net\/justice-restaurative-justice-transformative-des-alternatives\/\">Justice restaurative, justice transformative : des alternatives ?<\/a><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">D\u00e9colonialisme \/ Anticolonialisme<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">La colonisation est un processus domination culturelle, sociale et \u00e9conomique d&rsquo;un peuple sur un autre, par la force ou la coercition afin d&rsquo;en exploiter entre autres la force de travail pour son propre b\u00e9n\u00e9fice. L&rsquo;anarchisme est donc radicalement anti-colonialiste et d\u00e9colonialiste.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Un danger d\u00e9colonial ?\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/XApz_yxiMrk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-faec248a26eed4cbd11fad602f20c943 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/editionsicibas.fr\/livres\/nous-sans-letat-une-reflexion-profonde-et-vivifiante-sur-les-resistances-aux-etats-nations-par-lune-des-voix-les-plus-fecondes-de-la-critique-decoloniale-en-amerique-latine\">Nous sans l&rsquo;\u00e9tat<\/a><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Luttes LGBTQIA+<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">\u00c9tant par essence un mouvement d&rsquo;\u00e9mancipation des individus, l&rsquo;anarchisme milite \u00e9videmment pour la pleine et enti\u00e8re libert\u00e9 de toute les expressions de genre, de sexe et d&rsquo;orientation sexuelle.<br><br>\u00ab\u00a0L&rsquo;<strong>anarchisme queer<\/strong> (ou <strong>anarqueer<\/strong> ou <strong>anarcha-queer<\/strong>) est une \u00e9cole de pens\u00e9e <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Anarchiste\">anarchiste<\/a> qui d\u00e9fend l&rsquo;anarchisme et la <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/R%C3%A9volution_sociale\">r\u00e9volution sociale<\/a> comme un moyen de lib\u00e9ration <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Queer\">queer<\/a>, avec l&rsquo;abolition des <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/LGBTI-phobie\">LGBTI-phobies<\/a>, de l&rsquo;<a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/H%C3%A9t%C3%A9rosexisme\">h\u00e9t\u00e9rosexisme<\/a>, du <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Cissexisme\">cissexisme<\/a> et du <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Patriarcat_(sociologie)\">patriarcat<\/a>. Les anarchistes LGBT qui se sont battus pour les <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Droits_LGBT\">droits LGBT<\/a> \u00e0 la fois \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur et \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur des mouvements anarchistes LGBTI comprennent <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Luc%C3%ADa_S%C3%A1nchez_Saornil\">Luc\u00eda S\u00e1nchez Saornil<\/a>, <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/John_Henry_Mackay\">John Henry Mackay<\/a>, <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Adolf_Brand\">Adolf Brand<\/a> ou encore <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Daniel_Gu%C3%A9rin\">Daniel Gu\u00e9rin<\/a>\u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rence : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-59c4ff226301ffd4470a6b5158c06184 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/www.editionslibertalia.com\/catalogue\/poche\/vers-la-plus-queer-des-insurrections\" title=\"\">Vers la plus queer des insurrections<\/a><br>\u2937 \ud83d\udcc4 <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Anarchisme_queer\" title=\"\">L&rsquo;anarchisme Queer<\/a><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Intersectionnalit\u00e9 des luttes<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0L&rsquo;intersectionnalit\u00e9 est une th\u00e9orie transdisciplinaire et un outil d&rsquo;analyse qui permet d&rsquo;\u00e9tudier les identit\u00e9s sociales et la mani\u00e8re avec laquelle elles se construisent et interviennent dans l&rsquo;acc\u00e8s aux droits et aux opportunit\u00e9s. Elle se base sur l&rsquo;id\u00e9e selon laquelle toutes les cat\u00e9gories sociales (sexe, genre, classe sociale, ethnicit\u00e9, \u00e2ge, le handicap ou l&rsquo;orientation sexuelle) se chevauchent et interagissent de mani\u00e8res simultan\u00e9es pour produire, organiser et maintenir les in\u00e9galit\u00e9s sociales.\u00a0\u00bb <br><br>En int\u00e9grant l&rsquo;intersectionnalit\u00e9 comme fait social prouv\u00e9, on comprends que les luttes ne peuvent \u00eatre qu&rsquo;intersectionnelles pour \u00eatre efficaces. Il n&rsquo;y a pas de lutte \u00e9cologiste possible sans luttes sociales, autant qu&rsquo;il n&rsquo;y a pas de luttes f\u00e9ministes sans luttes antiracistes.<br><br><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"L\u2019intersectionnalit\u00e9\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/LY_39mLmqDw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"C&#039;est quoi l&#039;intersectionnalit\u00e9 ? - Capsule #14\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Kf1a25mKNHw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Luttes contre toutes les formes d&rsquo;oppression et de discrimination<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">L&rsquo;anarchisme combat tous les syst\u00e8mes d&rsquo;oppression et de discrimination qui emp\u00eachent les individus de d\u00e9ployer toute l&rsquo;\u00e9tendue de la libert\u00e9 qui leur est due. L&rsquo;anarchisme est intersectionnel, il est donc \u00e0 la fois antiraciste, antifasciste, antisexiste, antipatriarcal, antivalidiste, \u00e9cologiste et antisp\u00e9ciste. On peut ajouter \u00e0 cette liste tous les combats contre les syst\u00e8mes et structures qui limitent les libert\u00e9s sociales et individuelles.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-source-serif-pro-font-family\" style=\"font-size:31px;font-style:normal;font-weight:400;text-transform:none\"><em>\u00ab<small>&nbsp;<\/small>Toute l\u2019histoire des progr\u00e8s de la libert\u00e9 humaine d\u00e9montre que chacune des concessions qui ont \u00e9t\u00e9 faites \u00e0 ses nobles revendications ont \u00e9t\u00e9 conquises de haute lutte. L\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a pas de lutte, il n\u2019y a pas de progr\u00e8s. Ceux qui professent vouloir la libert\u00e9 mais refusent l\u2019activisme sont des gens qui veulent la r\u00e9colte sans le labour de la terre, la pluie sans le tonnerre et les \u00e9clairs: ils voudraient l\u2019oc\u00e9an, mais sans le grondement terrible de toutes ses eaux. \u00bb<\/em><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Frederick Douglass<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:10px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">anticarc\u00e9ralisme<\/h5>\n\n\n\n<div style=\"height:10px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"FEMINISME \/\/ Le syst\u00e8me p\u00e9nal peut il mettre fin aux viols ?\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/buLB-WfYUQA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\"><em>R\u00e9f\u00e9rences : <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-338a1e907a742d865aceb2a6d9b2153d wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/luxediteur.com\/catalogue\/pour-elles-toutes\/\">Pour elles toutes, Femmes contre la prison &#8211; Gwenola Ricordeau<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<div style=\"height:11px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-system-font-font-family\" id=\"responsabilite\" style=\"font-size:100px;font-style:normal;font-weight:700;text-transform:uppercase\">Responsabilit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" style=\"letter-spacing:-0.1px\"><\/h2>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-source-serif-pro-font-family\" style=\"font-size:31px;font-style:normal;font-weight:400;text-transform:none\"><em>\u00ab<small>&nbsp;<\/small><em>Si les hommes [et femmes] avaient des sentiments d&rsquo;\u00e9quit\u00e9 profond\u00e9ment d\u00e9velopp\u00e9s, ils n&rsquo;opprimeraient pas d&rsquo;autres hommes [et femmes]. Les politiciens ne trahiraient pas leurs \u00e9lecteurs ; le parlement ne serait pas une bo\u00eete o\u00f9 l&rsquo;on jacasse et o\u00f9 l&rsquo;on fraude.<\/em><small>&nbsp;<\/small>\u00bb<\/em><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"has-foreground-color has-text-color has-link-color has-system-font-font-family wp-elements-42dfffcadd6dd4d712cdd03a3cd5d309 wp-block-paragraph\">\u2937 \ud83d\udcd6 <a href=\"https:\/\/www.nada-editions.fr\/produit\/agissez-par-vous-memes\/\">Pierre Kropotkine &#8211; Are we good enough ? -1888<\/a><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-f56f613f wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Le self-care : prendre soin de soi pour prendre soin des autres<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">L&rsquo;anarchisme propose un cadre \u00e9conomique et social qui met supprime la r\u00e9pression, la coercition et toutes les formes d&rsquo;incarc\u00e9ration. En proposant l&rsquo;entraide comme outil principal de vie collective, une soci\u00e9t\u00e9 libertaire est bien plus d\u00e9pendante de la bonne volont\u00e9 des individus qui la composent. Bien plus qu&rsquo;ailleurs, Il est donc capital en anarchisme de prendre soin de son \u00e9quilibre physique et mental du mieux que l&rsquo;on peut pour ne pas p\u00e9naliser le groupe dans son entier. \u00c9videmment ce n&rsquo;est ni une obligation ni un appel au validisme, mais une responsabilit\u00e9 individuelle au nom du bien \u00eatre collectif.<br>Prendre soin de sa sant\u00e9 mentale c&rsquo;est prendre soin du collectif.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">La compersion, sociale et individuelle<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">La compersion est un mot qui d\u00e9crit la sensation de joie que l&rsquo;on \u00e9prouve par le bonheur d&rsquo;autrui. C&rsquo;est une forme d&#8217;empathie sp\u00e9cifiquement adress\u00e9e \u00e0 la joie. En anarchisme, travailler sa compersion vise \u00e0 atteindre plusieurs objectifs :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-source-serif-pro-font-family\">D\u00e9construire le sentiment de jalousie qui est destructeur pour les relations sociales. La compersion aide \u00e0 \u00e9radiquer nos pulsions de contr\u00f4le et de domination des autres. Cultiver sa compersion c&rsquo;est ouvrir la porte avec joie \u00e0 la libert\u00e9 d&rsquo;autrui.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-source-serif-pro-font-family\">Trouver de la joie dans le fait de se mettre en retrait socialement pour laisser de la place aux personnes moins privil\u00e9gi\u00e9es que soi. Si l&rsquo;on est quelqu&rsquo;un de privil\u00e9gi\u00e9 (par exemple un homme cis het blanc), \u00e7a revient \u00e0 volontairement laisser de la place aux personnes minoris\u00e9es \u00e0 ses propres d\u00e9pends : se mettre en retrait, prendre moins d&rsquo;espace, et \u00eatre heureux.se de voir ces personnes s&rsquo;\u00e9panouir dans cet espace.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">R\u00e9volution constante<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Le principe de r\u00e9volution constante est une id\u00e9e qui consiste \u00e0 ne jamais rester sur ses acquis afin d&rsquo;\u00eatre dans un \u00e9tat d&rsquo;apprentissage et d&rsquo;am\u00e9lioration permanent.e. C&rsquo;est un principe qui vise \u00e0 \u00e9viter le traditionalisme et les d\u00e9rives r\u00e9actionnaires dans une structure sociale ou \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle individuelle.<br><br>A l&rsquo;\u00e9chelle collective, Il s&rsquo;agit de questionner et refa\u00e7onner autant de fois qu&rsquo;il le faut les organisations, postures, comportements et actions dans un groupe social donn\u00e9 afin d&rsquo;am\u00e9liorer en permanence son fonctionnement pour qu&rsquo;il permette toujours plus de libert\u00e9 et d&rsquo;\u00e9galit\u00e9 aux membres de ce m\u00eame groupe social. <br><br>A l&rsquo;\u00e9chelle individuelle, il s&rsquo;agit de questionner nos propres comportements et de nous remettre en question le plus souvent possible afin de permettre \u00e0 notre entourage d&rsquo;appr\u00e9cier notre compagnie plut\u00f4t que de la subir. Concr\u00e8tement : reconna\u00eetre et questionner l&rsquo;impact de nos privil\u00e8ges sur les personnes minoris\u00e9es est une partie du travail.<br><br>Cette page m\u00eame fait l&rsquo;objet d&rsquo;une am\u00e9lioration permanente et ne vise pas \u00e0 d\u00e9tenir une v\u00e9rit\u00e9 absolue et incontestable. Tout \u00e9volue, progresse, et doit changer en cons\u00e9quence.<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-source-serif-pro-font-family\" style=\"font-size:31px;font-style:normal;font-weight:400;text-transform:none\"><em>\u00ab<small>&nbsp;<\/small>Il faut chercher \u00e2prement la v\u00e9rit\u00e9, trouver le devoir personnel, apprendre \u00e0 se conna\u00eetre soi-m\u00eame, faire continuellement sa propre \u00e9ducation, se conduire en respectant les droits et les int\u00e9r\u00eats des camarades. Alors seulement on devient r\u00e9ellement moral, on na\u00eet au sentiment de responsabilit\u00e9. La morale n&rsquo;est pas un ordre auquel on se soumet, une parole que l&rsquo;on r\u00e9p\u00e8te, une chose purement ext\u00e9rieure \u00e0 l&rsquo;individu ; elle devient une partie de l&rsquo;\u00eatre, un produit m\u00eame de la vie. C&rsquo;est ainsi que nous comprenons la morale, nous, anarchistes.\u00bb<\/em><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Elis\u00e9e Reclus &#8211; Les Temps nouveaux, 1900<br><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u00e9cologie radicale<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">En pensant l&rsquo;anarchisme comme la lib\u00e9ration de toutes et tous et la destruction de tous les syst\u00e8mes d&rsquo;ali\u00e9nation et de domination, on refuse forc\u00e9ment la surexploitation de la nature pour son profit personnel, on refuse la mise \u00e0 mort des animaux, et l&rsquo;on prot\u00e8ge la vie partout ou elle existe. Un.e anarchiste refuse que sa vie se fonde sur la mort de l&rsquo;autre. Iel refuse l&rsquo;exploitation de tous les autres \u00eatres vivants, et participe donc \u00e0 leur protection. Un.e anarchiste est donc \u00e9cologiste par nature.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Elis\u00e9e Reclus \u00e9tait un anarchiste et l&rsquo;un des pr\u00e9curseurs de l&rsquo;\u00e9cologisme. D\u00e8s les ann\u00e9es 1860 il alerte sur la destruction m\u00e9thodique de l&rsquo;environnement men\u00e9e par l&rsquo;esp\u00e8re humaine.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:10px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"\u00c9lis\u00e9e Reclus, &quot;l\u00e9gumiste&quot; et pr\u00e9curseur de l&#039;\u00e9cologie\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/BvvYW4Krk78?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-source-serif-pro-font-family\" style=\"font-size:31px;font-style:normal;font-weight:400;text-transform:none\"><em>\u00ab<small>&nbsp;<\/small>Une harmonie secr\u00e8te s&rsquo;\u00e9tablit entre la Terre et les peuples qu&rsquo;elle nourrit, et quand les soci\u00e9t\u00e9s imprudentes se permettent de porter la main sur ce qui fait la beaut\u00e9 de leur domaine, elle finissent toujours par s&rsquo;en repentir. L\u00e0 o\u00f9 toute po\u00e9sie a disparu du paysage, les imaginations s&rsquo;\u00e9teignent, les esprits s\u2019appauvrissent, la routine et la servilit\u00e9 s&#8217;emparent des \u00e2mes et les disposent \u00e0 la torpeur et \u00e0 la mort.\u00bb<\/em><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Elis\u00e9e Reclus &#8211; La Terre, Description des ph\u00e9nom\u00e8nes<br>de la vie du globe, 1869<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Actions en conscience<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Penser ses actions en conscience c&rsquo;est peser les cons\u00e9quences de chacun de ses actes. En anarchisme il y a peu ou pas d&rsquo;instances administratives ou de contr\u00f4le. L&rsquo;individu.e.s est bien plus responsable du bien \u00eatre de la collectivit\u00e9 qu&rsquo;iel ne l&rsquo;est dans une soci\u00e9t\u00e9 capitaliste autoritaire ou iel d\u00e9l\u00e9guerais \u00e0 l&rsquo;aide d&rsquo;argent et de mani\u00e8re inconsid\u00e9r\u00e9e \u00e0 d&rsquo;autres les r\u00f4les qu&rsquo;iel ne souhaite pas endosser (t\u00e2ches de subsistance, participation aux chantiers, aide aux personnes vuln\u00e9rables, etc).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">En cons\u00e9quence de quoi, ses actes p\u00e8sent d&rsquo;autant plus dans le bien \u00eatre collectif d&rsquo;une soci\u00e9t\u00e9 libertaire. l&rsquo;Anarchisme fonctionne en grande partie gr\u00e2ce \u00e0 l&rsquo;autonomie des individu.e.s. Et qui dit autonomie dit responsabilit\u00e9 individuelle.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Culture de l&rsquo;esprit critique<\/h5>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-source-serif-pro-font-family\" style=\"font-size:31px;font-style:normal;font-weight:400;text-transform:none\"><em>\u00ab<small>&nbsp;<\/small>La pens\u00e9e critique partag\u00e9e est la premi\u00e8re forme de r\u00e9sistance\u00bb<\/em><\/h6>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211; Monique Pin\u00e7on-Charlot (via Vivi)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Si l&rsquo;\u00e9ducation populaire est au c\u0153ur du syst\u00e8me d&rsquo;apprentissage anarchiste, alors il est du devoir du collectif de cultiver une forme d&rsquo;esprit critique afin de pr\u00e9server au maximum le groupe des fausses informations qui pourraient lui nuire. <br><br>En anarchisme il n&rsquo;y a pas d&rsquo;autorit\u00e9 des savoirs qui impose la v\u00e9rit\u00e9. La m\u00e9thode scientifique est un syst\u00e8me d&rsquo;apprentissage qui doit alors \u00eatre g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 \u00e0 toutes et tous afin d&rsquo;\u00e9viter les erreurs collectives. Le partage des savoirs oblige \u00e0 une responsabilit\u00e9 individuelle de toutes et tous quand \u00e0 la v\u00e9racit\u00e9 de ces savoirs.<br><br>De mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale on incite les membres d&rsquo;une communaut\u00e9 libertaire \u00e0 \u00eatre curieux.se.s des travaux sociologiques, scientifiques et philosophiques afin d&rsquo;\u00eatre dans une posture permanente d&rsquo;am\u00e9lioration, et d&rsquo;en faire profiter les autres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Volontarisme<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">La pratique anarchiste est \u00e9mancipatrice. Mais en nous lib\u00e9rant de l&rsquo;esclavage et des oppressions elle nous confronte \u00e0 nous-m\u00eames : nous sommes collectivement responsables de l&rsquo;organisation sociale. Nous ne sommes plus esclaves mais ce faisant nous ne pouvons pas non plus d\u00e9l\u00e9guer toutes les t\u00e2ches de subsistances \u00e0 d&rsquo;autres via un syst\u00e8me mon\u00e9taire ou divers syst\u00e8mes d&rsquo;exploitation. En anarchisme, chacun et chacune est donc responsable du bon fonctionnement de l&rsquo;ensemble du groupe. C&rsquo;est une organisation sociale qui requiert donc une plus grande implication de toutes et tous dans la vie collective.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Adelphit\u00e9<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">L&rsquo;adelphit\u00e9 est un terme qui permet d&rsquo;exprimer de mani\u00e8re neutre un lien de parent\u00e9 entre plusieurs personnes. Il s&rsquo;utilise de la m\u00eame mani\u00e8re que fraternit\u00e9 ou sororit\u00e9 mais englobe tout le monde sans sp\u00e9cificit\u00e9 de genre.<br><br>Le principe d&rsquo;adelphit\u00e9 en anarchisme c&rsquo;est l&rsquo;id\u00e9e de consid\u00e9rer l&rsquo;autre comme faisant partie de sa propre famille, ind\u00e9pendamment de son genre, sexe, \u00e2ge ou de la couleur de sa peau. C&rsquo;est une invitation \u00e0 ouvrir sa sensibilit\u00e9 et son empathie \u00e0 d&rsquo;autres personnes que sa famille ou ses ami.e.s. C&rsquo;est pr\u00f4ner une culture de l&rsquo;altruisme inconditionnel qui puisse permettre de tisser des liens forts en dehors de la famille nucl\u00e9aire.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Culture de la solidarit\u00e9 et de la r\u00e9ciprocit\u00e9<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\">Le principe de r\u00e9ciprocit\u00e9 en anarchisme consiste \u00e0 penser qu&rsquo;un groupe social sera perenne si chacun.e y met du sien et que les t\u00e2ches sont \u00e9quitablement r\u00e9parties. Si certain.e.s ne font que recevoir tandis que d&rsquo;autres ne font que donner, l&rsquo;\u00e9quilibre ne fonctionne pas et la confiance sociale s&rsquo;effondre, comme c&rsquo;est actuellement cas dans nos soci\u00e9t\u00e9s capitalistes.<br><br>Il est donc important de cultiver un esprit de solidarit\u00e9 et de r\u00e9ciprocit\u00e9 dans toutes les structures sociales libertaires afin que celles-ci soient accueillantes, p\u00e9rennes, et libres de toute forme d&rsquo;exploitation.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group alignfull is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<div class=\"wp-block-group alignwide is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\" style=\"padding-top:4rem;padding-bottom:4rem\">\n<ul class=\"wp-block-social-links has-icon-color has-icon-background-color is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-social-links-is-layout-20959078 wp-block-social-links-is-layout-flex\"><li style=\"color:var(--wp--preset--color--foreground);background-color:var(--wp--preset--color--background)\" class=\"wp-social-link wp-social-link-facebook has-foreground-color has-background-background-color wp-block-social-link\"><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100086737065790\" class=\"wp-block-social-link-anchor\"><svg width=\"24\" height=\"24\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.1\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\"><path d=\"M12 2C6.5 2 2 6.5 2 12c0 5 3.7 9.1 8.4 9.9v-7H7.9V12h2.5V9.8c0-2.5 1.5-3.9 3.8-3.9 1.1 0 2.2.2 2.2.2v2.5h-1.3c-1.2 0-1.6.8-1.6 1.6V12h2.8l-.4 2.9h-2.3v7C18.3 21.1 22 17 22 12c0-5.5-4.5-10-10-10z\"><\/path><\/svg><span class=\"wp-block-social-link-label screen-reader-text\">Facebook<\/span><\/a><\/li>\n\n<li style=\"color:var(--wp--preset--color--foreground);background-color:var(--wp--preset--color--background)\" class=\"wp-social-link wp-social-link-instagram has-foreground-color has-background-background-color wp-block-social-link\"><a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/tissagelibertaire\/\" class=\"wp-block-social-link-anchor\"><svg width=\"24\" height=\"24\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.1\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\"><path d=\"M12,4.622c2.403,0,2.688,0.009,3.637,0.052c0.877,0.04,1.354,0.187,1.671,0.31c0.42,0.163,0.72,0.358,1.035,0.673 c0.315,0.315,0.51,0.615,0.673,1.035c0.123,0.317,0.27,0.794,0.31,1.671c0.043,0.949,0.052,1.234,0.052,3.637 s-0.009,2.688-0.052,3.637c-0.04,0.877-0.187,1.354-0.31,1.671c-0.163,0.42-0.358,0.72-0.673,1.035 c-0.315,0.315-0.615,0.51-1.035,0.673c-0.317,0.123-0.794,0.27-1.671,0.31c-0.949,0.043-1.233,0.052-3.637,0.052 s-2.688-0.009-3.637-0.052c-0.877-0.04-1.354-0.187-1.671-0.31c-0.42-0.163-0.72-0.358-1.035-0.673 c-0.315-0.315-0.51-0.615-0.673-1.035c-0.123-0.317-0.27-0.794-0.31-1.671C4.631,14.688,4.622,14.403,4.622,12 s0.009-2.688,0.052-3.637c0.04-0.877,0.187-1.354,0.31-1.671c0.163-0.42,0.358-0.72,0.673-1.035 c0.315-0.315,0.615-0.51,1.035-0.673c0.317-0.123,0.794-0.27,1.671-0.31C9.312,4.631,9.597,4.622,12,4.622 M12,3 C9.556,3,9.249,3.01,8.289,3.054C7.331,3.098,6.677,3.25,6.105,3.472C5.513,3.702,5.011,4.01,4.511,4.511 c-0.5,0.5-0.808,1.002-1.038,1.594C3.25,6.677,3.098,7.331,3.054,8.289C3.01,9.249,3,9.556,3,12c0,2.444,0.01,2.751,0.054,3.711 c0.044,0.958,0.196,1.612,0.418,2.185c0.23,0.592,0.538,1.094,1.038,1.594c0.5,0.5,1.002,0.808,1.594,1.038 c0.572,0.222,1.227,0.375,2.185,0.418C9.249,20.99,9.556,21,12,21s2.751-0.01,3.711-0.054c0.958-0.044,1.612-0.196,2.185-0.418 c0.592-0.23,1.094-0.538,1.594-1.038c0.5-0.5,0.808-1.002,1.038-1.594c0.222-0.572,0.375-1.227,0.418-2.185 C20.99,14.751,21,14.444,21,12s-0.01-2.751-0.054-3.711c-0.044-0.958-0.196-1.612-0.418-2.185c-0.23-0.592-0.538-1.094-1.038-1.594 c-0.5-0.5-1.002-0.808-1.594-1.038c-0.572-0.222-1.227-0.375-2.185-0.418C14.751,3.01,14.444,3,12,3L12,3z M12,7.378 c-2.552,0-4.622,2.069-4.622,4.622S9.448,16.622,12,16.622s4.622-2.069,4.622-4.622S14.552,7.378,12,7.378z M12,15 c-1.657,0-3-1.343-3-3s1.343-3,3-3s3,1.343,3,3S13.657,15,12,15z M16.804,6.116c-0.596,0-1.08,0.484-1.08,1.08 s0.484,1.08,1.08,1.08c0.596,0,1.08-0.484,1.08-1.08S17.401,6.116,16.804,6.116z\"><\/path><\/svg><span class=\"wp-block-social-link-label screen-reader-text\">Instagram<\/span><\/a><\/li><\/ul>\n\n\n\n<div style=\"height:50px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-source-serif-pro-font-family wp-block-paragraph\" style=\"font-size:10px\">Tissage libertaire &#8211; CC<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lexique anarchiste Cette page a pour objet de lister des sources et ressources anarchistes suivant la liste de valeurs et principes que j&rsquo;ai r\u00e9alis\u00e9e pour \u2937 mon affiche d\u00e9di\u00e9e au sujet et de pr\u00e9ciser certaines des lignes de la cartographie en expliquant les termes et les significations. 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